見謝平將人領進去，謝正也以為自己這個侄兒就是嘴饞了想吃些零嘴兒，便輕搖了搖頭，轉身回了書房。

跟著謝平進了屋，謝良臣一眼就瞧見了書桌上擺著的幾本書，他沒想到自己這個伯祖父竟然也是識字的，有些意外。

謝平拿鑰匙開了木櫃的抽屜，裏頭放著個木匣子，而匣子裏則是用油紙層層包裹著的粗糖，他取出一塊遞給謝良臣，卻見他接過之後不吃，反而問他要了半張紙，將粗糖包好之後放進了懷裏。

“狗剩怎麽不吃？”謝平疑惑看他。

謝良臣本不想邀功，不過現在正是求表現的時候，便糯糯道：“帶回去給弟弟吃！”

謝平沒想到他這麽懂事。村裏的孩子，尤其是像他這麽大的孩子，哪個不是貪吃好耍的年紀？難為他這麽小卻還知道友愛幼弟，於是十分慈愛的又給了他兩塊，還說讓他回去分給謝栓子和謝狗蛋。

得了三塊糖的謝良臣不好再繼續裝，便拿了其中一塊舔了一下，見謝平笑得眼睛都瞇起來了，這才假作不經意的道：“伯祖父也看書嗎？”

謝平看向桌上的幾本書，想起自己這麽多年屢戰屢敗，臉上的笑容淡了些，嘆口氣：“隨便看看罷了。”

聽他這樣說，謝良臣就知道他是識字的了，於是眼睛一亮，拉著他的袖子撒嬌道：“那伯祖父可以給我講講書裏都說了些什麽嗎？”

謝平資質一般，讀了這麽多年書，很多地方幾乎都只能讀個半懂，很多深層次的東西他根本沒有理解透。

不過雖是如此，要他給謝良臣這種連“大字都不識一個”的小孩講卻是夠了，於是欣然點頭，“好。”

古人的啟蒙書籍有好幾種，一般認字會從《千字文》開始，裏頭都是些常用字，而且不會重覆，而要了解做人做事的基本道理，則一般選擇《三字經》。

謝平給他講的就是《三字經》。

謝良臣前世小時候是背過《三字經》的，不過只是圖一個會背誦，卻沒人給他講解過其中的國學歷史和典故，此刻謝平給他講，他竟也覺得能聽進去。

只不過，這不是他來謝家大房的主要目的。

於是每次謝平給他講一個故事，他就順勢問問其他自己關心的事。

比如，這“大融”是怎麽來的，上一個朝代叫什麽？還有謝平講到“殺妻求將”的故事時，他就問朝廷對於律法方面的規定。

而對於裏面講得最多的那些名人少年時求學的故事時，他更是直接發問，普通人想要晉身，是不是只能讀書？要是做商人，在這個朝代到底行不行？

畢竟論起讀書，謝良臣覺得或許自己還是更適合做生意。

雖然上次聽趙荷花講了做生意的種種艱辛，但他還是抱有一點期待，覺得要是成了一方巨賈，全國排名前幾的首富那種，或許情況就不一樣了呢？

謝良臣一直不停的發問，謝平卻沒一點不耐煩，反而十分的高興。

以前給家中的兩個孫子講書，雖然他們都會安安分分的聽，可是明顯眼神帶著懵懂不解，甚至聽著聽著還會走神，更遑論提問了。

可這個小侄孫不僅十分好學，而且還能向自己提出很多相關的問題，這讓謝平的教學癖得到了極大的滿足，不知不覺兩人就這樣便講邊討論了一下午。

期間謝正還曾來父親屋子裏看過，怕這個性子變得有點桀驁不馴的侄子會不小心頂撞了父親，哪知兩人卻相處得十分和諧。

見此謝正便也沒打擾兩人，給兒子們安排好功課之後也扛著鋤頭下地去了，順便也去謝家說了一聲。

謝正有兩個兒子，大的名叫謝明文，今年11歲，小的名叫謝明章，今年7歲。

兄弟二人已經由父親完成了開蒙，長子謝明文已經學完了《孝經》還有四書裏的《大學》和《中庸》，此刻正在讀《論語》和《孟子》，小兒子謝明章則還在讀《大學》。

二人因著讀書的緣故，謝正並不時常叫他們下地幹活，而是半耕半讀，兩人被父親寄予厚望，壓力也十分的大。

此刻他們見家裏來了客人，還是之前被村民們議論頗多的小堂弟，都好奇的盯著他看，想看看他到底有什麽地方不一樣了。

謝良臣此刻正在裝小孩，便彎起嘴角任二人打量，等他們看完，又十分純良的向他們作揖行禮，“大堂哥好，四堂哥好。”

按照謝家這代人的年齡排輩，謝明文11歲排老大，謝良臣的親大伯、謝鐵柱的大兒子9歲排第二，他自己的親哥哥謝栓子8歲排第三，謝明章7歲排第四，謝鐵柱的二兒子6歲排第五，而他自己則是老六。

之前被父親拘在家裏讀書，謝明章沒看到熱鬧，此刻正主來了，便忍不住好奇，問道：“狗剩兒你那天為什麽要去跳崖？”

本以為這個名字聽慣了，可現在隨便一個剛見面的小孩都叫他這個名字，謝良臣還是覺得怪怪的。

“不記得了，我頭被牛大頭敲破了就不記得以前的事了。”

他還記得牛大頭他娘可是賠了2兩銀子的，所以無論如何，他都得堅持這個說法。

謝明章有點可惜，他還以為能聽到什麽神鬼狐仙附身之類的說法呢，沒想到竟這樣平平無奇。

謝明文見弟弟這樣，暗暗瞪了他一眼，警告他不許再胡說，後才端著哥哥的架子道：“狗剩身子不好便不要時常外出走動，多在家養著，免得叔父擔心。”

他說話的語氣與謝正有點像，都帶著點文縐縐，譬如他叫謝石頭就叫“叔父”，而不是二叔，而且會背一只手在身後，腰桿子也挺得直直的。

謝良臣覺得看他就跟看到電視裏真人版的秀才一樣，十分新鮮，好奇問他：“大堂哥可是準備下場考試了？”

說到考試，謝明文皺起了眉頭，搖著頭道：“要下場參加縣試，至少也要將《四書》、《五經》都先粗粗過一遍，我卻連《四書》都還沒學完，真是慚愧。”

謝良臣雖知古人要考科舉，卻不知這四書的內容都是些什麽，此刻見謝明章手裏拿著書，便好奇的探頭。

謝明文見狀就把手中的《論語》遞了過去，只是臉上的表情怎麽看怎麽帶著小心，似乎這書是豆腐做的，一不小心就會被碰壞了。

謝良臣看他不舍，也很有眼色的拿得十分小心，只是才剛翻開書頁，他就覺得眼前一片亂麻。

剛才謝平給他看的《三字經》雖然行文也沒有標點符號，可是因著前世學過，所以看起來也還行，再說還有謝平給他邊讀便講，所以他也沒覺得有什麽。

可這論語拿在手裏，通篇都是密密麻麻的繁體字，既沒有分段也沒有標點，他真是連讀都不知道怎麽讀。

見小堂弟眼現迷茫，謝明章彎唇一笑，將他翻開的這一頁背了出來：“  子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格......”【1】

除了開頭的“子曰”兩個字，謝良臣幾乎看不懂書上的斷句，也不明白這到底是什麽意思。

不過看他大堂哥這背書時搖頭晃腦的樣子，他倒是明白古代讀書人為什麽要這樣背書了。

因為他發現謝明文每次腦袋晃動的節奏，都是跟著文章的斷句一起的。

比如他在背到“政”、“刑”、“恥”等末尾字時，他搖晃的腦袋就會極短暫的停頓一下。

而且他讀著讀著還讀出了節奏感，有點像是在誦《水調歌頭》的論語版，要是編個曲，說不定也能成歌了。

其實謝良臣不知道的是，古人為什麽把詩詞歌賦放在一起，就是因為它們都有極強的韻律感，在吟誦文章時，往往要講究抑揚頓挫，有的士子文人甚至還會跟著擊節踏足，常常陶醉其中，這也是讀書的魅力所在。

“行了，年紀不大，我看你倒是快成酸秀才了。”謝平見大孫子背著手裝模作樣的背書，出聲打斷。

“你們都是泥腿子出身，也沒得那些個顯赫的家世，要是學了那些酸腐之氣，以為自己跟別人有什麽不同，還沒功成名就就自命清高，害的只會是你們自己。”

謝平這話說得就有點嚴厲了，謝明文謝明章兩兄弟聞言也收了臉上的笑，神色肅然，恭恭敬敬的垂首應了聲“是”。

原來洛河鎮上有一個十分出名的窮秀才，雖然屢試不第且家境貧窮，卻十分的自命不凡，每每與人交談必要先掉一通書袋子以顯示自己讀書人的身份。

而且他身上從來沒有穿過除長衫以外的衣裳，即便衣服早已皺爛且打滿補丁也仍不換下，還道他是讀書人，與尋常市井小民不一樣。

畢竟普通人為了尋生計，通常是穿短褐，因為幹活方便，而他是讀書人自然就得穿長衫。

因此，在他嘴邊還常常掛著一句話，那就是“萬般皆下品唯有讀書高。”

可惜他直到死也一直是個秀才，而且別人也常常是當著他面的時候口中稱是，而背過身去卻譏笑不已。

謝平怕孫子最後要是沒考中卻又變得萬物不入眼，所以總是時不時的就會敲打一番。

畢竟身為農家子，他們可沒那個本錢作。

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